Comunicado Oficial del Santo Sínodo Antioqueno

celebrado en el Monasterio de Nuestra Señora del Balamand

del 2 – 4 Octubre 2012

El Santo Sínodo del Patriarcado Greco-Ortodoxo de Antioquía celebró su 49ª  sesión en el Monasterio Patriarcal de Nuestra Señora del Balamand los días 2 al 4 de Octubre de 2012.  En su discurso inaugural a los arzobispos miembros del Santo Sínodo, Su Beatitud el Patriarca Ignacio IV resaltó la importancia del testimonio Cristiano en la región y en el mundo, la necesidad de esforzarse para fortalecer la presencia cristiana y el deber de confrontar los desafíos que sufren los feligreses en todo el mundo.

Los Santos Padres se detuvieron a analizar los eventos que se están desenvolviendo en Medio Oriente y el impacto que ellos tienen en la vida de los ciudadanos de todas las confesiones. Los Padres elevaron sus oraciones ante el Señor por la paz y la estabilidad en estas tierras, para que los valores de la libertad, la justicia y la igualdad prevalezcan y para que los ciudadanos tengan la perspectiva de un futuro prometedor para sus hijos. Los Padres ratificaron los siguientes conceptos como punto de partida para cualquier propuesta que respete la visión cristiana del hombre y el rol de la Iglesia en el mundo:

• La importancia de la presencia cristiana en el Oriente: Los cristianos de Oriente son oriundos de la región, que es la cuna de Cristiandad. Ellos ofrecieron a la Iglesia Universal un gran número de sus Padres más prominentes, teólogos y pensadores. Su historia da testimonio de su hacia los demás y su participación en el desarrollo de los pueblos. Ellos han enriquecido la civilización Árabe a través de sus contribuciones científicas, filosóficas y literarias. Los Cristianos de Oriente, miembros de diferentes iglesias cristianas, son llamados a comprometerse por el ser humano y por sus naciones con fidelidad a las enseñanzas del Evangelio y a la Tradición de la Iglesia. La Iglesia Ortodoxa Antioquena, arraigada en el Oriente Árabe, debe desempeñar un rol protagónico en la presentación de las enseñanzas auténticas del Cristianismo y promoviendo el bienestar del hombre sin importar la raza o religión.      

Los Santos Padres ven con preocupación la elevada emigración, especialmente entre la juventud, como una amenaza real a la presencia Cristiana efectiva en el Oriente. Por ello consideran necesario que se inviertan las propiedades de la Iglesia y se asista a las instituciones eclesiásticas a fin de satisfacer las necesidades crecientes de nuestra gente y para confirmar su presencia en sus tierras de origen, donde Dios los designó como testigos de Su Verdad.

• El Espíritu de la paz: Los Cristianos del Oriente están llamados a trabajar activamente por la paz. Ellos deben vivir en amor y humildad bíblicos, y deben intensificar los valores que los distinguen como hijos del Evangelio. Por esta razón, la Iglesia condena la violencia en el mundo Árabe en general tal y como se manifiesta en matanzas, desplazamiento y desalojo de poblaciones, destrucción de propiedades, desorden cívico y secuestros. La historia ha comprobado que la violencia, sin importar su proveniencia, no ha sido nunca el método adecuado para solucionar ningún problema. Al contrario, contribuye a una mayor división entre la gente y a conflictos y guerras mayores.
• El deber de ejercer la ciudadanía: Asimismo, los fieles no deben renunciar a sus deberes nacionales, ni tampoco deben percibir su presencia en el mundo a través del prisma de los números. No han de considerarse una minoría ni han de ser tratados como una minoría. Ellos son responsables, junto con sus compatriotas, de plasmar un renacimiento de la vida política, social y cultural en sus tierras. Es un deber que forma parte de su misión en este mundo. La afirmación de los valores de una ciudadanía íntegra y justa en derechos y deberes se logra a través de la adopción de leyes justas para todos, sin discriminación. Estas leyes han de permitir una representación auténtica de todos los miembros de la nación y han de proveer oportunidades iguales para todos los ciudadanos para que administren los puestos públicos de acuerdo a sus capacidades para los mismos.

La Iglesia Ortodoxa Antioquena está comprometida a ejercer un rol principal para que sus fieles puedan también asumir las responsabilidades de la nación. En este contexto, y mientras la Iglesia no ha adoptado ni ha patrocinado nunca ninguna propuesta de ley electoral, no obstante, ella afirma la necesidad de una ley electoral que garantice una verdadera y justa representación de todos los ciudadanos libaneses.

• Los medios de comunicación: En un mundo donde los medios de comunicación juegan un papel fundamental en la formación de la opinión pública, en la transmisión de información y en el desarrollo del conocimiento, los Padres se detuvieron a analizar la importancia que estos medios tienen como un componente más de la sociedad actual. Los medios de comunicación religiosos han de diseminar los valores del conocimiento, la libertad, la apertura y la aceptación de los demás. Los Padres condenan el uso de los medios de comunicación para crear conflicto y fricción. Los medios de comunicación religiosos, insistieron, han de cumplir un rol positivo destacando el valor y la dignidad del hombre.

Consecuentemente, los Padres del Santo Sínodo condenan los ataques en contra de los símbolos religiosos y sus valores, considerándolos una ofensa contra los cristianos y los musulmanes por igual. Ofender los símbolos religiosos siembra las semillas de la discordia y la disensión entre los seguidores de estas dos religiones monoteístas. Similarmente, los Padres han condenado todas las reacciones violentas en contra de estos ataques y consideraron tales como reacciones que violan el Espíritu de harmonía y paz en el Cristianismo y el Islam. Ambas religiones promueven el empleo de la sabiduría, y la razón en cualquier obra que realicen sus fieles.

En conclusión,  Su Beatitud el Patriarca Ignacio IV expresó su más profunda gratitud a Sus Eminencias, los Padres del Santo Sínodo, quienes acudieron de todas partes del mundo para manifestar su unidad, su amor fraternal y su solidaridad como miembros de la Iglesia Ortodoxa Antioquena de Oriente.